213班

CLASS213

驚嘆愛爾蘭

s510502 | 28 二月, 2008 14:45

一、相關書訊

 作者吳祥輝腳踏別人的土地,眼睛看著世界,探索著自己的國家心靈。他以視野寬廣、觀察細微的作家之眼,從文學、歷史、地理等多視角出發,深入探訪愛爾蘭的悲情命運及民族心靈,嘗試從另一面向為台灣「定性」。他自認寫作本書時看到的是一頁頁悲痛,充滿著警惕--也認為對台灣人而言,「警惕」也許更具意義。 
二、內容摘錄:(出自驚歎愛爾蘭第6頁)
 旅行者腳踏別人的土地,眼睛看著世界,探索著自己的國家心靈。感受他國,或許更能認清母土。描述世界,或有助對母國的體悟。台灣不再追隨巨人,台灣人開始追尋屬於自己的完整感覺。完整的感覺當然包括對這個世界的情感和理解。 
三、我的觀點
 當我們到一個國家,我們欣賞的可能是他們的風景、文化、歷史、人文景觀等等,而作者以一個很特別的角度—政治,一個國家的政治的確影響了這個國家的發展,卻是受我們所忽略的。這本書有一段讓我非常著迷,也就是作者在談論台灣的教育『贏的哲學』,現在的社會,不論每件事都要排名,我們似乎忘了教育的本質,教育不是應該讓每個孩子找尋到人生的目標嗎?那為什麼我們不斷的考試,評定一個人的成績,而這成績只是會不會唸書,而同時又有人不斷說每個孩子都是獨一無二的,一定有某一方面是他所擅長的,只是還沒發現而已,這是否又是個矛盾。在經濟發展程度上,台灣在某一部份是較愛爾蘭處於優勢,但在文化成就上,台灣可能要對愛爾蘭五體投地,文化代表著許多方面,像語言、宗教、歷史等,也就是人的精神生活,最高層次的,文化是人所創造的、文化是為了滿足人類心靈的、文化是感情的抒發,文化絕對是因為有所感動才會誕生的,台灣的經濟發展足以令人稱奇,但代表著人類精神的文化呢?每個國家都在追求進步,所以當我們在拜訪發展還未到很完整的國家時,我們要感到知足,現在的我們很幸福,也要懂得幫助別人,另一方面來說,當我們在造訪發展以很健全的國家時,我們必須以這些國家為目標,因為人總是會抱持著『比上不足,比下有餘』的心態,總認為我們不是最後一名,還有許多人排在我們之後,但我們是否更應該想想,我們應該向前看,我們應該勇於面對挑戰,我們是否不該再安於現狀,按於現狀固然能有安穩平凡的一生,但我們若勇於挑戰生命中所有的難題,人生是否會更加精彩、更加燦爛,更加令我們難以忘懷。我一直相信,每個人都有辦法讓我們所身處的世界更加美好,只是我們都認為自己的力量微不足道,我們忘了所謂的積少成多、積沙成塔,舉個例子,前美國總統候選人、世界諾貝爾和平獎得獎人高爾,他非常注重世界環境的問題,致力於世界暖化這項全球問題,他不斷的盡自己的心力,讓全世界注重這不容忽視的問題,並推廣影片『不願面對的真相』,對他而言,他只是盡自己的力量,讓全世界正視這個關係著我們生命問題,但我相信對我們的影響一定是很大的,我不能保證每個人的付出一定會有代價,但我知道,若不懂得付出是一定不會有代價的。 
四、討論議題
 當我們看著自己身處的國家,我們是抱持著什麼樣的態度,為什麼台灣的高知識份子都移民到國外,並不想留在自己的故鄉,台灣究竟隱藏著什麼樣的人口推力,而又有什麼樣的人口拉力,造成一些外來人口的移入,而這些人的移入,是否提升了台灣人的素質。當我們到國外去,我們會不會因為身為台灣人而感到驕傲,還是羞愧的不敢說出自己的身份,或許這都是值得我們深思的。 

鹽田兒女

s510483 | 28 二月, 2008 12:21

一、相關書訊
「鹽田兒女」一書寫的是一位具有傳統兼現代特質的女士,因為生活在窮困的家庭中,所以非常的辛苦,之後,接二連三的許多砍坷的道路出現在她的世界,但總不放棄任何希望,拼命往前進,得到的卻總是事與願違,但在這個過程中,我們可以看出她是如此的堅強.獨立.不怕苦,在一位無能得丈夫面前卻還是努力扶持他,並不因此而沮喪.放棄,有此我們可以看出她是位值得我們學習的優良女性。 
二、內容摘錄:
過往的歲月的細微景物也許給時間沉澱成富麗堂皇的一疊畫,也許給刻意塗抹成模糊的一變窗霧,不管怎樣,來時路的風光水色終成追不回的昨日,留下的,是步步行來的感覺。序p.3
三、我的觀點
社會建的設進步,經濟的改變,由鹽田兒女中我們就可以得知不少,在書中每個主角都具有自己的特色,像是明月如此的堅強,大方對明月的貼心,慶生是如此的無知……,依依在書中呈現出來,一開始明月就出身在困苦人家中,但靠他和姐姐的努力下還可以維持家中的生活,不過長大後,大姐要嫁給別人,只剩她和3個幼小的弟妹們和她的父母,維持加計的生活也重重的壓在她身上,但她並沒有因此而退縮,反而越挫越勇,之後,她的命運越來越砍坷,而有些事情都無法自己做主,造成他後來所出現的曲折道路,但她也不向命運服輸,而是加倍的努力,這種精神是最值得我們學習的 。但現今社會當中,還是有許多情況出現,但現在傳統社會已經漸漸的消失了,也已經比較少人存在著這種觀念,所以許多事情不像以前如此的保守,像是結婚可以找自己喜歡的對象,不需要父母來替你相親,也不會勉強你去喜歡一個你不愛的人,而自己如果遇到一位像慶生一樣會因情緒起伏而動手打人的對象,也可以辦離婚手續之類……等等 ,因為我們處於現代社會,所以別人比較不會說閒話也比較不會用看別人異樣的眼光去看待你,所以很多的事情就變得跟以前不一樣。每個人所生長的環境一定是不同的,有富貴家庭.貧困家庭……等等,而現在的貧富差距也越來越大了,以及M型社會的出現,所以在現代社會中漸漸可以明顯的看見此種結果出現,這並非我們想要的,但我相信只要大家肯努力又上進,一定可以得到我們想要的美好結果。每個人的個性不同,有的人生來就開朗,有的人生來就悲觀,有的人生來就隨性……,很多種不同性格的人,有時候看看身邊的人有得人需要我們的鼓勵,有的人需要人家的支持,有的人需要很多很多我們可以容易付出給予的東西,而只要你付出給予這些,他們就可以變的非常的開心.堅強,這不是一件很好的事情嗎?!這不是大家都想要的結果嗎?!人不需要那麼的自私,多付出不會讓你少了什麼,而我相信老天也不會辜負你做此行為,人說:「善有善報」到時候你一定看的見的。每個人的身邊總是充滿著許多的機會,這些機會並非莫名其妙而得來的,而是因為你擁有這種能力.實力,所以身邊才會出現這些機會,我想大部分的命運也是自己所掌握的,但如果你無法掌握它的話它將會從你身邊流失,如果不好好珍惜它的話。
四、討論議題
現在許多草莓族沒辦法接受太大的刺激或打擊,不能像是明月一樣的不怕苦,不放棄,而容易走上絕路,如果每個人都能像她一樣得堅強,我想許多自殺事件應該就可以消失了。

 

213    12   徐嘉微

驚嘆愛爾蘭

s510480 | 28 二月, 2008 11:56

一、相關書訊

 旅行者吳祥輝腳踏別人的土地,眼睛看著世界,探索著自己的國家心靈。感受他國,或許更能認清母土。他以視野寬廣、觀察細微的作家之眼,從文學、歷史、地理等多視角出發,深入探訪愛爾蘭的悲情命運及民族心靈,嘗試從另一面向為台灣「定性」。本書看到的是一頁悲痛,通滿著警惕—「警惕」對台灣人而言,「警惕」也許更具有意義。在二十世紀的末十年愛爾開始力爭上游,愛爾蘭一躍成為歐盟二十五國中的第二名富翁,他的致富奇蹟引起許多台灣人的好奇。而愛爾蘭的經濟奇蹟被稱為「凱爾特之虎」。這隻老虎還能虎嘯多久?有人看好,有人擔憂。

二、內容摘錄:

** 歷史不能追隨,歷史需要理解,歷史誕生的時刻有當時的國際思潮和時代背景,追隨歷史的腳步只會讓人類停滯或倒退。越近的歷史往往充滿越多的誤解。(P.108)

**否認真相,會蓄積自我毀滅的力量。紀念死亡是紀念悲傷。紀念悲傷,身心不會健康,國家體質不會更強。把憂傷的日子搞成群情激昂,更是一種瘋狂。(P.  109)

**愛爾蘭的悲慘過去,但願永遠不會成為台灣的未來。(P.143)

**小人物只重現實,大人物抓緊抽像價值,這是兩者最大的不同。(P.243)

三、我的觀點
    在各國的歷史當中,都有各種的背景文化或是不同的種族、宗教衝突,又或者是不堪回首的歷史衝突等等…例如希特勒,國民可能對他或褒或貶,但一切都已成了歷史,一段無法拭去的歷史,而一個國家給人的感覺在於它的文化、種族及環境,文化及環境卻是很重要的因子,如果一個國家的環境不好又如何能吸引觀光客及外資呢?又如愛爾蘭以前並非像現在這樣如此的光鮮亮麗,也是有一段不堪回首的記憶,在愛爾蘭的歷史中也有著一些戰爭和革命,而其中也有著對國家抱持著狂熱的理想的革命同志在此時期犧牲了,如艾許,艾許在一九一六起議當中因在獄中絕食抗議致死,無法和其他政治犯一起被大赦釋放,但歷史卻留著有他的這段紀錄,似乎每個國家在踏入現代民主的這條路當中,必定會有一些犧牲,或者是一些人民長期壓抑而成的暴動,如台灣的二二八事件,在書裡頭有說到一段話『歷史不能追隨,歷史需要理解,歷史誕生的時刻有當時的國際思潮和時代背景,追隨歷史的腳步只會讓人類停滯或倒退。越近的歷史往往充滿越多的誤解。』這一段話使我有深深的體會以及了解,的確,當時的時代背景和國際思潮都會影響當時人民的想法、思考模式和價值觀,比較現代人的想法一定會有不同或是相同又或者是完全的不一樣。而和英國比鄰而居的愛爾蘭不論何種方面都受英國的影響極深,如語言和宗教,而愛爾蘭也曾是英國的殖民地所以愛爾蘭人一定曾為宗教或獨立方面的問題而和英國發生過戰爭或流血衝突,如果再拿台灣與愛爾蘭來做比較,相較之下台灣也曾被日本統治過,也曾為此爭取過獨立或反抗日本的政權入侵,但在台灣卻沒有太大的宗教問題,或許是在亞洲方面的宗教並沒有太大的差異性又或許是中國人對於宗教的狂熱沒有如歐洲國家來的深,畢竟他們也經過幾次的宗教分裂,經過作者的敘述我似乎愛上了愛爾蘭的環境、文化及人文背景,愛爾蘭的環境有著大片的草原一大片的藍天,一致性極高的一個地方,簡單又不會太複雜,那種儉樸的感覺使人很開闊,但它的日落景卻有的千種萬種的變化,每一刻給人的感覺都不同,卻也每一刻都驚嘆,這種緊湊的感覺使人感到很充實,如此兩極的感覺有可能出現在愛爾蘭的同一個地方,簡單卻又不簡單,這是我對愛爾蘭下的結論,愛爾蘭現今的富強並非偶然,在其歷史中也經過殖民、戰爭和宗教戰爭的洗禮,也曾付出相當的代價,他們在二十世紀末開始力爭上游,創造了屬於他們自己的經濟奇蹟,無法說他們幸運,只是天時、地利、人和如此而已,現在的他們絕對的順遂,舉例來說,僅管愛爾蘭已經富裕數十年,但是落後三十至五十的公共建設無法一蹴可及,愛爾蘭至少得繼續付出數十年的以上的代價,才能享受到真正的現代生活,這是作者親自的體驗,但到此我已愛上了這隻凱爾特之虎! 
四、討論議題
全世界正面臨資訊爆炸以及經濟快速成長的時代,而曾為亞洲四小龍之手的台灣也經過了艱苦的時代,也嘗到了經濟起飛的甜頭,但是在21世紀,人類無法繼續永遠保持在安逸的生活,而是面臨著不是前進就是後退的窘境,而台灣如何突破重圍,打破邊緣化以及中共打壓的危機就像凱爾特虎一樣,在世界上佔有一席之地,是現在所面臨的問題。

 

213    09   林思嘉 

驚歎愛爾蘭

s510494 | 28 二月, 2008 11:36

一、相關書訊

旅行者吳祥輝腳踏別人的土地,眼睛看著世界,探索著自己的國家心靈。他以視野寬廣、觀察細微的作家之眼,從文學、歷史、地理等多視角出發,配合所拍攝精美圖片,深入探訪愛爾蘭的悲情命運及民族心靈,嘗試從另一面向為台灣「定性」。他自認寫作本書時看到的是一頁頁悲痛,充滿著警惕--也認為對台灣人而言,「警惕」也許更具意義。

二、內容摘錄:

被壓迫或較落後的民族,比別人認真上進是本分。盲點和犯錯恐怕更是常有的事。追隨巨人,只看到巨人的後背,耳濡目染巨人的風格。站在巨人的肩膀上,視野雖然較寬廣,但禁不起巨人稍稍搖晃。「贏就是對」,這是大國的「巨人哲學」。小國台灣或許當在「對」或「贏」之間,做個更精細的價值選擇。因為「贏」從來不屬於小國。「贏的哲學」或許正是台灣當今亂象的共同源頭。(p.4)

三、我的觀點

一開始看書名時會覺得它只是一本普通的旅遊書,一本單純遊愛爾蘭的心情抒發,但這個想法再我看「序」時,徹底的瓦解。「序」寫了作者為甚麼要寫這本書,相信看完的人應該有所「警惕」。愛爾蘭在二、三十年前是歐洲很貧窮的國家,但由於歐盟的一個栽培計劃及自己政府的政策得當,至今愛爾蘭人民收入在歐洲僅次於英國,難怪愛爾蘭人會以身為愛爾蘭人而傲。從愛爾蘭身上看到了許多與台灣相似的地方,透過他也看見了台灣的詬病,每個人都有缺點,但要如何改掉不好的,增進優點,正是我們的人生功課。從愛蘭身上我們看到了很好的示範,政府知道國家需要甚麼不需要甚麼。這也是台灣政府欠缺的。書名的旁邊有一句話「愛爾蘭人的心一無所有,除了想像」,想像是一見美好的事,但要實際執行是困難的,如何夢想成真中間的學問可大。一開始聽到這句話我覺得霧煞煞,愛爾蘭人聽到應該開心還是難過,看書後,我才了解,作者真的描寫的很貼切,愛爾蘭人的心一無所有,其實裡面裝滿了想像。他們也一步一步的把想像實際化,他們的心也變的踏實且存在。講到這裡大家應該覺得愛爾蘭是開心的民族,我也是,一般老師上課所講到的都是愛爾蘭的正面,但吳祥輝寫了他們的悲情命運及民族心靈。書中有介紹許多戰爭與戰士,其中影響最深的北愛三十年動亂,屍體的數據更是多的嚇死人,因為北愛爾蘭和愛爾蘭共和國之間的紛爭,犧牲了許多無辜生命,大部分是手無寸鐵的老百姓,而且最後還演變成新舊教之間互相迫害,這場戰爭讓愛爾蘭付出了慘痛的代價。現在的局面南北依然分歧,就像中國與台灣一樣,但他們努力尋求南北合作,也頗有成效,例如:南北的疆界已打破,不需要護照就可暢行無阻。看到他們的成果,希望未來的某一天台灣與中國也能如此。      經過了一個寒假我簡直把愛爾蘭從古至今唸的滾瓜爛熟,以前不熟悉的現在完全明瞭,這就是希望我們唸課外閱讀的作用吧!愛爾蘭一個歐洲國家,一個令我感覺,今生會與我無關的國家,因為「拒絕聯考的小子」吳祥輝,我們之間搭起了橋樑,或許我還有一些無法完全摻透作者的心,但上的這一課已完全充實了我高二的一整年。未來的某一天,我尋訪了這隻無尾熊(愛爾蘭的領土像是一隻抱在樹上的無尾熊,只是樹消失了。)這本書將被我第一個放入行李箱。再一次慢慢咀嚼文字,體會作者的心情,讚嘆從書裡蹦出來的壯麗風景,感受吳祥揮發出的「警惕」。

四、討論議題

就像序寫的一樣,台灣遊走在中間地帶,總是隨著巨人起伏,未來要往哪走,不在附屬巨人,開出屬於台灣的道路,正式台灣現在最最重要的課題。
 

西線無戰事

s510242 | 11 二月, 2008 15:05

一、相關書訊
德國作家雷馬克主要以描寫戰爭為題材。以親身體驗、經歷、觀察,寫下許多撼動人心的戰爭小說。雷馬克將他經歷第一次大戰的過程,寫成「西線無戰事」,這本書一問世,便使他成為家喻戶曉大人物。
    
雷馬克用赤裸裸的字眼描繪前線英雄實況,透過無名小卒保羅的感受,寫出一幕幕撼動人心的畫面。也因為如此,使得「西線無戰事」在二次大戰前夕遭到查禁,也使得雷馬克成為納粹蓋世太保緝捕的焦點人物。它也曾被多次改編成電影,但聲勢依舊不衰。
二、內容摘錄:下列文字摘自《西線無戰事》

1.      叫嚷聲持續傳來,那不是人聲,人聲不會那麼淒厲。「馬受傷了。」阿卡說。真是情何以堪。那彷若世界在哀鳴,那是殉難的祭品,因痛苦而狂亂,驚懼地砷吟著。(p.53

         2.      我要去感受自己終究還是屬於故鄉的,我要傾聽,要在回到前線時知   道,戰火終會沉寂,終會被沛然莫乎能禦的歸鄉浪潮淹沒,知道戰爭終會成過眼煙雲,不會繼續啃噬我們,知道戰爭只能折磨我們的軀殼,無法摧殘我們的心靈。(p.140
三、我的觀點
上歷史課時,老師三不五時都會提到一堆戰爭,不論是上中國史或外國史。好像戰爭是無法避免的,如國與國之間,好像不經一番轟轟烈烈的打仗,焉得廣闊的土地呢?而許多國家內部也容易發生內戰。在這到處充滿人的時代,常常因為雙方意見的不同,衝突也隨之而來。更何況是民族與民族、國家與國家呢?西線無戰事是透過保羅的雙眼來描述以第一次世界大戰為背景的的實況。書中一開始,保羅與同學們幻想著自己頭戴鋼盔,身穿盔甲,手拿步槍的英勇戰姿來衝鋒陷陣。卻沒想到背後有重重困難在等著他們,但也不能完全怪罪於他們,畢竟殘酷的事實被政府給矇蔽了。直到站在戰場上,他們漸漸了解到生活在戰場上有如活在地獄裡,時時刻刻都在威脅著大家的生命,為有無情,才能有活下去的機會。就像書中有一句是這樣寫「如果你的父親與敵人一道衝過來,你也會毫不遲疑的朝他投擲炸彈。」這場戰爭,使得一群血氣方剛的熱血少年,變得沒血沒淚、殘酷、猜忌……,即使戰爭打贏了,這群學生回歸到社會也很與人們融在一起,因為他們的身心都受過極大的創傷。當戰爭接近尾聲時,保羅的同伴一個一個離他而去,而他也累了,顧不得與母親的承諾,最後也戰死了。或許死掉對他們來說是一種解脫吧!當保羅獲得休假時,回到故鄉,卻發現自己與故鄉已經格格不入,不僅是故鄉的人的觀點與他不同,且他也對故鄉的事物產生不熟悉感。難道戰爭真的是無法避免嗎?每個人都有不同的想法。但我的想法是也許能避免,但不是百分百。戰爭的發生無非是利益、理想。現在應該沒有隨便亂攻打人的吧!只要大家心中存著善念,慾望少一點,火氣小一點,這樣或許就可以減少許多不必要的戰爭了。
四、討論議題
為什麼會有戰爭發生?有必要嗎?為什麼大家不能記取歷史的教訓,和平相處?要如何改善戰爭的風氣?
 

鹽田兒女

s510493 | 10 二月, 2008 12:30

一、相關書訊
「鹽田兒女」一書寫的是住在南部鹽田村落的一對戀人,因父母安排,而招贅了一位外表看來眉清目秀而其實是個賭徒的人,這椿錯誤的婚姻使女方一生命運坎坷,然而,孩子們的體貼關懷以及女方自身的善良本性,讓女子忍受長期的拳打腳踢,而女子為了不讓悲劇重演,她讓妹妹與意愛的人結婚,一邊是母親自私下的犧牲品,一邊能與心愛人共結連理,兩對婚姻成為強烈的對比。這篇小說以人性為基點,不只寫男女愛情,也寫親情,鹽田地的生活型態,以及社會的變遷,相當生活化。人物性格的塑造十分鮮明,這些性格迥異的小人物織就了動人的親情之愛、男女之愛、土地之愛。
二、內容摘錄:
車子駛進高雄的那一刻就體會出這個大都會的壯闊,是她從來也無法想像的繁華世界,街上有那麼多的攤販和人群,過了一條街又是密密麻麻的住宅。這裡有五光十色誘人的霓虹,但那霓虹也令人如船行大海,茫茫失落不知去向。舉頭處處是機會,找起工作卻處處碰壁。〈p.177〉舉頭望見大廳正中的棺木,眼淚頓如雨下,許多前塵往事在見棺的這一刻湧現,豈止心酸可形容,那是肺腑撕裂的感覺,孤單的感覺,不平的感覺,委屈的感覺,憤怨的感覺,不捨的感覺──啊,攏怪妳,為驚無人擔厝,應招慶生入門,誤了我一生,你一去,我向誰討呀,我向誰討呀──〈p.249〉
三、我的觀點
沒想到只因為父母的自私,就得下嫁他人,原來古早的婚姻,能如此簡單的被決定。「嫁雞隨雞飛,嫁狗隨狗跑」就現在聽來,是如此荒謬的諺語,在那時,卻是被任務式的執行。書中人物的描寫,我多半不能理解,我不敢相信世界上怎會有如此沒有羞恥心的人。阿舍體弱多病,常常躺在床上,卻對家人頤指氣使,彷彿所有人對他的服侍都是理所當然,為什麼她不為沒盡到母親的責任而羞愧,而為了自己的生死,要求明月招贅丈夫,好待在家裡幫忙。問世間親情為何物?竟讓她將下半輩子輕易的交給一個不懂的疼惜她的人。臨終前,雖對明月感到抱歉,卻不坦然說出心內話,為何親人總是將話藏在心裡,不說出口呢?一個男人不去工作,整天埋首賭間,人人相勸,竟敢大言不慚的說:「少賭可以,戒賭可不行」我明白明月的處境,一肩扛下家務,努力的做阿做,不再浪費唇舌,那是對現實的無奈,對命運的屈服,她知道她只能努力賺錢,面對那樣的處境,她只能選擇接受。最心痛的是,他居然不顧別人生死,偷了家裡的錢,他知不知道那是維持一家人活下來的生活費,他知道,他總以為別人總能幫他收拾殘局,但,那是用多少辛酸血淚換來的,他不在乎,他只在乎他自己能活下去,他只在乎下場賭局能獲勝。只要自己做了一些家事,便洋洋得意、沾沾自喜,他是否知道這些本就是他應當負的責任,人總看不清現實,以為從從未付出到付出是件難得的事,以為從無到有,身旁的人就該感激,殊不知禍因他而起,他所給的恩惠小的比不上他所闖下的禍端,也許是明月不知如何面對他所做的一切,所以,也只能往好處想,來藉此安慰自己吧!雖然,幸運之神並未將幸運降臨在明月的家庭,所幸,她的孩子都很乖巧,並沒有因而墮落,步上父親的後塵,也許,對母親來說,即便父親不成材,但孩子們的貼心倒也為她帶來了些許的欣慰,因為,孩子是甜蜜的負擔嘛!剛看完書時,我頓時百感交集,有種說不出的痛,我不知道如何評論,天底下最大的傷痛,真的是「我站在你面前,你卻不知道我愛你」嗎?我想是「我知道你深愛著我,而我卻不能為你做什麼」才是最令人痛心的吧!隨著時代的變遷,傳統的社會觀念與現今已大不相同,我想,如果他們能活在現今的社會那就好了,就不必承受那麼沉重的痛,只要打場官司,辦個離婚手續,就OK了。不過,現代人也該回首看看過去的人如何面對困境,學習一下他們的精神。每天早晨醒來,就不時地會看到許多因經濟、課業、愛情…等問題而自殺的人,那時,我會覺得現代人雖然物質生活變好了,精神生活的品質也提高了,但,卻吃不了什麼苦,古早人努力求生,而我們卻常常放棄自己的生命去尋短,我想,每人心中自有一把尺,可憑斷方法的好壞。但,我想說的是:如果選擇自我了斷的話,真能解決問題嗎?我們是不是太缺少抗壓性了,才會將天地間好不容易孕育出的生命,輕易地做處決?
四、討論議題
將苦悶藏在心裡,自認為是替父母解下沉重的擔子,不說出口,父母自私的將女兒留在身邊,不顧她的感受,只要求她多為這個家著想,這樣做真的算的上是父母嗎?親人間不進行溝通,,只一昧的為對方付出,真的是解決問題的好方法嗎?不說出口,願意《犧牲小我,完成大我》真叫作所謂的體諒嗎?

﹡一杯牛奶。

s510481 | 06 十月, 2007 11:32

一個窮苦學生,為了付學費,挨家挨戶地推銷貨品。

到了晚上,發現自己的肚子很餓,而口袋裡只剩下一個小錢。

他便下定決心,到下一家時,向人家要餐飯吃。

然而當一位年輕貌美的女孩子打開門時,他卻失去了勇氣。

他沒敢討飯,卻只要求一杯水喝。女孩看出來他飢餓的樣子,

於是給他端出一大杯鮮奶來。他不慌不忙地將它喝下。而且問說,『應付多少錢?』

而她的答覆卻是:「你不欠我一分錢。母親告訴我們,不要為善事要求回報。」 (閱讀全文)

﹡讀書333。

s510481 | 23 九月, 2007 07:54

讀書333 | 一學期3本 每次30分鐘 心得入木三分 | 
活動流程進行方式建議預計時間
1.導讀綱要。口述5min
2.作家寫作經驗與技巧。PPt*講義3min
3.精華佳句摘錄*分享。謄寫黑板*印製講義3min
4.問題討論。題目可超逾黑板或紙本。自由討論或指定12min
5.心得分享。口語表達。寫讀後心得5min
6.結論。口述2min
 â–      說明  1. 每次閱讀可以一本書or一篇文章or一部影片進行相關討論 2. 同學可依表形式或增加自己的創意,彈性運用 3. 希望同學能確實討論,與同學交流分享,加強更廣的思考力 

﹡班級讀書會。

s510481 | 23 九月, 2007 07:09

[1] 班級讀書會活動

 1.讀書333的活動推廣

  2.班級讀書會日期 12 / 12 ;12 / 19 ,

    (一週內把成果紀錄帶回圖書館檢查,連同L夾,以成果檢視嘉獎或警告)

  | 如果圖書借閱率不錯的話,學校會買書到班上 |

[2] 網路讀書會心得寫作與小論文推廣

 1.網站:http://www.shs.edu.tw (請看網站上的說明)

  2.註冊成為會員,本校通關代碼:lygsh,註冊好了就可以發文章

  3.跨校網路圖書會投稿期限 9 10 11 月底前

  4.小稐文 96 / 10 / 31 前,配合各科課堂報告or科展,一魚兩吃 (閱讀全文)

﹡生活美學起點。

s510481 | 23 九月, 2007 06:51

。 guestion﹕

  為什麼古代的馬路都是彎彎曲曲的 ?

。 answer︰

  因為它告訴你說,你到了這個攻堅不要匆忙,

  讓自己的步調放慢下來,可以繞走更大的圈子,

  因為這是你的生命,你越慢,得到的越多,所以,

  在生活美學裡所學會的意義,會合現實當中不一樣。

 
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