211班

CLASS211

阿Q正傳211-19

s510108 | 17 二月, 2008 10:59

.相關書訊

    魯迅〔1881/9/25–1936/10/19〕中國文學家,思想家和革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。出身於破落封建家庭。青年時代受進化論,採超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學,原在仙台醫學院學醫,後從事文藝工作,企圖用以改變國民精神。19185月,首次用魯迅的筆名,發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學運動的基石。五四運動前後,參加《新青年》雜志工作,成為五四新文化運動的主將。其中,192112月發表的中篇小說《阿Q正傳》,是中國現代文學史上的不朽傑作。

.內容摘要

    「阿Q於是再看那些喝采的人們。這剎那中,他的思想又彷彿旋風似的在腦裡一迴旋了。四年之前,他曾在山腳下遇見一隻餓狼,永是不近不遠地跟定他,要吃他的肉。他那時幾乎嚇得要死,幸而手裡有一把斫柴刀,才得仗這壯得了膽,支持到未莊;可是永遠記得那狼眼睛,又兇又怯,閃閃的像兩顆鬼火,似乎遠遠的來穿透了他的皮肉。而這回他又看見從來沒見過的更可怕的眼睛了,又鈍又鋒利,不但已經咀嚼了他的話,並且還要咀嚼他皮肉以外的東西,永是不遠不近地跟著他走。這些眼睛們似乎連成一氣,已經在那裡咬他的靈魂。」

.我的觀點

    魯迅塑造的是不能太籠統的稱為中國人的典型,但是也可說是傳統社會中,墮落的中國人的典型。

    Q的品性氣息,其實就是中國文化劣質的一面的呈現。如果我們沒人敢說沒有一點中國氣息,那我們也不得不承認:我們沒有一人,沒有一點阿Q氣息。雖然故事背景中的阿Q是清朝人,而清朝離今日也有近百年之久了,但是在人人都急於撇清與此墮落形象的關係的今日,我們只要理智地靜觀社會百態,多看點人情事故,恐怕還是會發現,我們的文化,我們的生活,依然處處殘留著阿Q的影子。諸如打蒼蠅不打老虎、「軟土深掘」、傳宗接代、自掃門前雪等等,好像總有那麼點冥冥中註定,從有人發動革命,提倡現代化以來,拖了近百年的老病怎麼也無法根除。

    這難道要說中國民智未開?可不是常有人歌頌中華五千年文化連綿不絕,獨冠於其他早已斷絕的古文化?﹝至少以前在國中歷史課本開頭的第一章就讀到過類似這樣的話﹞何況在許多國際的學者專家肯定下,中華文化也的確有其豐富的實際內涵。那回頭再看我們的阿Q,豈不是一大矛盾?

    事實上,真要在世界上找一個全無缺點,全然是智慧、真善美本質的文化,恐怕各國文化都有在各國神話中。然而,仔細觀察,其實許許多多的神話中,也不全然像我們所認定的神的形象完美無缺,還是多多少少都有一些人的身影,一些人的本性包含在裡面。而人,不就是有好有壞,有智有愚,有各種不同的面像嗎?別忘了,神,也是活在人的心靈思想中。

    這並不是在說我們就可以此而懈怠懶散,滿足於現狀,而是當我們在為自己定立目標,無論是道德的,還是制度規範上,都能理性、有建設性的想想:是不是該拋棄傳統至高無上的道德理論,或者諸如此類對生命的不可能實現的要求,轉而從踏實的、人人都能實踐的角度著眼。那麼,也許更多的我們,更多的阿Q,會更願意去思考,更願意從人云亦云的唱高調中走出來,走向更多元化、更積極的未來。

.討論議題

    Q是我們祖先的劣質的人格縮影,那麼我們在慎終追遠、飲水思源的同時,還應該用哪些角度來思考我們的老祖先呢?恪守祖訓一定是對的嗎?

21141 第21頁

s510087 | 14 二月, 2008 14:05

蘭陽女中 高二上學期──寒假作業(閱讀書本)

書名:第21

 

一、             相關書訊:


李家同
 
台大電機系學士,美國加州柏克萊大學電機博士。歷任清華大學工學院院長、教務長與代理校長、靜宜大學校長、暨南大學校長,現任暨南大學資訊工程學系、資訊管理學系、生物醫學研究所、通訊工程研究所教授。
 
曾獲得許多獎項肯定,有國科會連續五屆傑出研究獎、教育部工科學術獎、侯金堆傑出學術獎、中華資訊學會榮譽獎章、斐陶斐榮譽學會傑出成就獎……等。
同時,他特別關懷弱勢族群。曾擔任台北監獄與新店軍人監獄義工,目前仍為台中啟明學校和新竹德蘭中心的義工,教孩子數學與英文。
 
他的文字深受許多讀者喜愛,溫暖人心,每一本都是各大書店的暢銷書。著有《讓高牆倒下吧》、《陌生人》、《幕永不落下》、《鐘聲又再響起》、《一切從基本做起》、《李伯伯最愛的40本書》、《第21頁》等。

二、             內容摘錄: 

  我們這些學生都上了張教授的最後一堂課,他這次沒有提到微生物,他只交呃我們一個道理:「你們應該關心不幸的孩子」。這也是我一生最重要的一堂課。(P.26)

  我終於懂了,老張也不是生下來就對人充滿同情心的,他母親的諄諄教誨是慈悲的根源。我們應該隨時默想世界上不幸同胞的遭遇,如果我們成天想到自己如何厲害,會越來越驕傲,越來越沒有同情心。如果我們成天假想自己非常不幸,我們就會變得謙卑而又有同情心。(P.37)

 三、             我的觀點: 

  一剛開始,看到書名時,我非常好奇,為什麼要叫《第21頁》?目光一下子就被吸引了。作者的文筆淺顯易懂,但又不失深度,非常適合填補空虛的心靈,是心靈上的良藥。

   當我看完書後,我才了解這是一本能夠啟發青少年心靈的書籍,在閱讀這本書的同時總能獲得一種平安的感覺,而我所謂的平安,並不是身體上的,而是心理上的平安。李家同教授這本書中所提到的心靈平安。  《第21頁》分為上下兩部分。上半部是「我的故事」,是以李家同教授本身生活週遭的經驗來寫的,有些是周圍認識的人發生的,也有些是自己本身的經驗。下半部是「故事之外」,是以許多國際新聞或議題加以延伸與討論,並提出自己的觀點。 

  在這個科技進步、生活便利的社會中,幸運的我們都過著非常富裕且無憂的生活。但,你是否曾想過,在社會的角落中,住著一群弱勢的人們。而生活不錯的我們為何不對他們伸出溫暖的手呢? 我讀完之後,內心有無極大的的感動與震撼,書中,作者在每一篇的小故事裡所強調的都包含一個重點:「施比受更為有福。」及「珍惜自己所擁有的」。

 其中,令我印象最深刻的是「我的故事」這一篇,看到標題時,我沒什麼特別的感覺,但當我看完整本書時,我才發覺,這一篇故事深深的烙印在我的小腦袋裡,怎們也抹不掉!內容是在寫作者的一位同學老張。老張是一位在每一方面都非常完美的人,但他卻時常幫助別人,教同學功課……等等,從不嫌棄。而長大了之後,作者在次與老張重逢,之後才了解老張會時常幫助別人是因為小時候媽媽帶她去看了一部電影《轟炸東京記》,裡面可憐的難民、孤兒、乞丐悲慘的情況有如波濤洶湧的海浪衝擊著他,使他立誓要幫助需要幫助的人,並且成天假想自己非常不幸,讓他變得謙卑而又有同情心。這種精神是非常值得我們學習的。我們時常因為一點小小的成功,就驕傲了起來,使自己變的非常俗氣,也將自己的層級降低了好幾層。我們應該想想那些比我們生活困苦的人,並試著改變自己的想法,讓生命過的更有意義,或許,生命的意義也許難懂,但要過有意義的生命卻不是難事。

  我最喜歡的句子就是:「我們應該隨時默想世界上不幸同胞的遭遇,如果我們成天想到自己如何厲害,會越來越驕傲,越來越沒有同情心。如果我們成天假想自己非常不幸,我們就會變得謙卑而又有同情心。」因為這句話,我完全改變了我的思微,我開始會一直保持感恩的心,並且不再對我的美好的生活視為理所當然。

  四、討論議題:

  你是否曾想過,在社會的角落中,有一群弱勢的人們,而這些人又從何而來?現在生活如此發達,怎麼還會發生這種不幸的事?若你是政府官員,你會以以何種方法不避免這種情況的發生?

歌劇魅影 21142

s510511 | 12 二月, 2008 15:57

.相關書訊

 

歌劇魅影的創作靈感來自於一樁真實意外:"1896年歌劇院一大吊燈無端落下砸死人."作者勒胡巧妙將虛擬故事搭配真實事件,譜出一個如虛如幻的悲情故事: 劇魅影,癡情子爵與年輕有才華歌伶的3角命運邂逅糾纏.鏡頭在豪華歌劇舞台與暗無天日的地下室之間巧妙切換,讓影迷同時沉浸在音樂與劇情之神秘幻影與撲朔 迷離的氣氛之中.
作者運用了豐富的想像力,創造出幾近是活生生的主角──劇院幽靈,但在當時並沒有人重視這部小說,直到它製作成歌劇後,才讓大家認識了歌劇魅影,也重

新獲得大眾的青睞。

 

.內容摘錄

歌劇魅影這個故事他主要的內容是在說克莉絲汀 ,夏尼子爵及歌劇魅影艾瑞克的三角愛情故事.用很細膩的手法來寫人物的特色及情感的表達,克莉絲汀善良的心,造成他在兩個男人間搖擺不定,一份是對父親的 親情感應,一位是青梅竹馬的愛人,所演變出的一波波美麗的文字世界.勇敢的韓晤就算被克莉絲汀拒絕,說了殘忍的話,還是依舊愛著她,為了她冒著生命的危險,不顧一切;艾瑞克 如此悲慘的男人,將自己的不足更顯的孤寂,為了愛自己唯一的愛,毫不顧慮的殺人,瘋狂甚至可以說變態發瘋了,也是敢愛敢恨.最後因為克莉絲汀包容憐憫的一吻,願意犧牲自己,只求換韓晤一命的勇敢與堅強,感動了艾瑞克.喚醒了他的良知才得以結束這場死鬥

 

.我的觀點

 

整篇故事給人一種淒涼的美,擁有著傲人才華的艾瑞克,卻因其醜陋的外貌受到世俗的排斥與嘲笑,連父母的關愛都得不到,一切的不平等,使他的人格嚴重扭曲, 渴望著有一天,出現一名美麗的少女,愛上他的才華,不因外貌而嫌棄他,但這樣一個小小的願望,直到他與世長辭之時,都從未實現過

但艾瑞克為了得到克莉絲丁而做出的劫持事件卻令我無法苟同,可是為了救出韓晤,克莉絲汀與神秘的波斯人一同潛入機關重重、只屬於艾瑞克的地下王國,這一段是我最喜愛的,因為作者對這一段故事的描寫相當的詳細,一句句描述話語,在腦海中也形成一幕幕真實的情景,彷彿自己就身陷在當時的劇情之中,是如此的真實,而且整部故事,對人情的描寫也相當的細膩,當克莉絲汀一開始怕艾瑞克發現自己真正心愛的人其實是韓晤時,狠心拒絕韓晤求愛時的描述,令人看得心也漸漸酸了起來。

 

『是啊!達洛加,我感覺 到她的淚水流到我的面額為我流的眼淚,為我!她的淚水是那麼溫柔,那麼可愛它流進我的面具裡,與我的淚水交織在我的眼裡,流進我的唇裡聽著,達洛加,聽著!我決定摘下面具,不願遺漏她的每一滴眼淚她沒有跑開!沒有昏死!她活生生的在我身旁,與我一起哭泣,我倆一起哭泣!上帝啊!您給了我世上所有 的幸福!』

這段是描述艾瑞克終究因為克莉絲汀為他所留下的眼淚,而成全她與韓晤的戀情時的話語,令人感同身受、痛徹心扉
可憐又不幸的艾瑞克,他不過是想要一位真正愛著他的女性,卻因醜陋而受到了否定

故事中我最喜愛的人是韓晤,俊秀的外貌、且深情浪漫的他,為了自己所愛的人,不惜冒著生命的危險,只為換回愛人的安全。相形之下,克莉絲汀卻顯得無情、現實,在她仍以為艾瑞克不僅才華洋溢且可能也有著帥氣的容顏時,對他百般敬愛,卻在見著他真實的外貌後,不顧一切的逃離,逃到年輕英俊的子爵身邊。

整篇故事乍看之下只是在訴說著一個可憐人的愛恨情仇,但若仔細去思考,便會發現在它華麗的外表下,隱藏著人性的醜陋面,忌妒、自私、猜疑、自憐自哀...韓晤就像故事中的一盞明燈,他代表著白晝,襯托艾瑞克的黑夜....

 

.討論議題

 

這樣的劇情,在現實生活中也時有所聞,不論男女,都有人會因為外貌的緣故,就算有著豐富的內涵,仍得不到所愛之人的青睞,若艾瑞克不僅有著令眾人羨慕的驚世之才、且也同樣有著俊秀的外貌,美麗的克莉絲汀,還會離開他、與韓晤遠走高飛嗎?
其實,對一個人的喜惡不能光以外表來決定。很多時候必須要充分的去認識.了解這個人的個性以及人品,才能夠斷定你能不能跟這個人一起相處。

21107 歌劇魅影

s510352 | 12 二月, 2008 14:50

一、相關書訊

這個故事,是本書作者敘述他如何進行追查,最後終於證明「歌劇之鬼」真實存在的過程。

二、內容摘錄

不是巴黎人絕對無法想像,什麼叫為痛苦的心戴上喜悅的面具;什麼是用憂鬱、煩悶或冷漠的表情,來隱藏心中的狂喜。﹝p.43﹞

三、我的觀點

故事中描述了韓晤的愛情,艾瑞克的悲慘,克莉絲汀的選則,整篇故事看來只是在描述愛恨情仇,但若細細品味,便會它發現潛藏著人性的醜陋,自私、忌妒、猜疑……。

 

艾瑞克是個很可憐的人,雖然他有過人的才華,但因為他醜陋的外表受到世人的嘲笑和排斥,所以生活在歌劇院的底下,過著不為人知黑暗的生活。他渴望有一天能出現個美麗的女孩,愛上他的才華,不嫌棄他醜陋的外表,但這樣小小的願望,直到他離開人世的時候,也都未曾實現過。

 

這樣的際遇令人同情,雖然看起來很不真實,但是現實生活中這種情景卻屢見不鮮,有誰能真正拋棄外在的一切因素,好好正視內在的素養,我不能,有多少人能啊?不論男女,都有人因為外表的原故,得不到愛人的注視,就算有再豐富的涵養也無用。試想,若艾瑞克一樣有著俊秀的外表,加上出眾的才華,那美麗的克莉絲汀還會離開他,與韓晤遠走高飛嗎?

『是啊!達洛加,我感覺到她的淚水流到我的面額…為我流的眼淚,為我!她的淚水是那麼溫柔,那麼可愛…它流進我的面具裡,與我的淚水交織在我的眼裡,流進我的唇裡…聽著,達洛加,聽著!我決定摘下面具,不願遺漏她的每一滴眼淚…她沒有跑開!沒有昏死!她活生生的在我身旁,與我一起哭泣,我倆一起哭泣!上帝啊!您給了我世上所有的幸福!』

 

這段是描述艾瑞克終究因為克莉絲汀為他所留下的眼淚,而成全她與韓晤的戀情時的話語,這場景令人動容,不猶得流下了眼淚,為艾瑞克流下同情的眼淚。

故事中克莉絲汀有一點自私,她喜愛艾瑞克的才華,也一直夢想那張面具下是張俊俏的臉,對他百般敬愛,可惜事實不如同克莉絲汀所猜想的,艾瑞克並不帥氣。在見著他真實的外貌後,克莉絲汀不顧一切的逃離艾瑞克,逃到韓晤身邊,還玩起訂婚的遊戲,深不知她已經扶擄了艾瑞克的心,克莉絲汀無情、現實,但故事多了點人性,在這些片段中,隱藏了人性的自私面貌。

令人印象深刻的還有韓晤的勇敢和癡情,他從小就喜歡克莉絲丁,這種心情一直沒變過,當他知道克莉絲汀被歌劇之鬼帶去湖邊小築時,他懷著犧牲自己的生命也在所不惜的想法,義不容辭的找去克莉絲汀,想要救出她,韓晤甚至連魅影是鬼還是人都不知道。很傻,卻也很令人感動。

四、討論議題

外貌與內涵,那個較為重要?

21129三更有夢書當枕

s510077 | 12 二月, 2008 12:51

一、相關書訊

此書為琦君的散文集,其內容大多包含許多回憶與孩童時期的時光,而琦君的作品溫柔敦厚,感人至深,她透過文字將時光拉回過去,紀錄下母親的一言一行,與孩子的互動,以及對外公的遺憾....等。而書中也有寫到父母的婚姻關係,因為二媽的介入而發生變化。其中與母親相處的文章較多,或許,是因為長大後才逐漸體會「養而方知父母恩」的道理,所以,琦君重拾過去的美好回憶,以文字紀錄的方式,珍藏著她最刻骨的回憶,也透過文字將這些回憶繼續流傳下去。

二、內容摘錄:

1.現在,孩子向我討壓歲錢,我給他兩張十元新台幣,他滿足地笑一笑,蹦跳著去買鞭炮了。而我呢?我但願有一位長輩,給我一塊亮晶晶沉甸甸的銀洋錢或幾枚銀角子,讓我再聽聽叮噹的撞擊之音。( p.38~39 )

2. 心境影響容貌,有一顆怡悅的心,就有一張容光煥發的臉。( p.12)

3. 我生病,母親用手揉著我火燙的額角,按摩我酸痛的四肢,我夢中都拉著他的手不放一那雙粗糙而溫柔的手啊。 ( p.49 )

4. 能找到一顆靈魂,在苦難中有所偎依。找到了溫柔而安全的托身 之地,使你在驚魂未定之時得以喘息一會,不復孤獨。( p.158 )

三、我的觀點

當老師將書單貼在公佈欄時,我看見了這本「三更有夢書當枕」就知道它就是我要看的那本。之前在國文課有讀過「一對金手鐲」、「髻」,和課餘時讀的閒暇讀物「橘子紅了」,還特別去看由周迅演的電視劇「橘子紅了」,從此我就愛上了琦君的作品,因為,她的作品會讓人打從心底默默的感動。

讀完書後,心中感觸良多,我問起自己多久沒和父母聊天、親人們相聚、兄弟姊妹們一起嬉鬧,而心中的答案卻是讓我慚愧不已!無怪乎,大家都說小孩子最可愛、最天真了,他們對你是不計較零用錢給多少的,看見了你總是咿呀咿呀的笑,但,想想我們不也都曾經如此嗎?

讀過琦君的作品後,心中都會開始對過去的美好時光做追憶,所以我相信,一本好書是會改變人心。琦君的作品之所以會受許多讀者的喜愛,除了她的筆觸溫柔敦厚外,最重要的大概就是她對人事物的描寫細膩,而她也善用象徵,利用一對金手鐲....等,一些普通的東西將我們也一同帶往她過去的美好時光。

我覺得現代的生活太過繁忙,以致於我們無法一個人靜下來,聽聽小鳥的呢喃、樹的細語,重拾孩童時期的赤子之心,而琦君就是一直都保有著那赤子之心,所以,她的作品才能受大眾喜愛,此時,使我想起一句話:「想要感動讀者,就要先感動自己。」只要隨時保持著赤子之心,如同作者琦君一般,就能以年輕的心面對生活、孤單、挫折,也能將過去與現在結合與長存。

想起父母時常的句句叮嚀,而我卻將它聽成煩人的嘮叨。而它背後的意義是關心、是疼惜。琦君在幼年時也一樣,母親叮嚀著小春這個、小春那個,叮囑她要好好唸書,為人母後,才知當時的父母心。有人叮嚀,就代表著關心,至少當你活在這個世界上時還有人在乎你,我相信這是做人最大的財富。時間過了是不會回頭,就像天空的色彩不會因為你的喜怒哀樂而做變化,所以我們應當把握每一天、豐富每一刻!珍惜父母的句句叮嚀,欣然的接受所謂的句句嘮叨。

在「三更有夢書當枕」一書中,我最喜歡的就是「衣不如故」一文。因為,有她童年時期與玩伴的比較心態、對母親一生的色彩、二姨娘、父親逝世後的孤零....等。而其中隨時間與心態的改變,將她從喜愛亮晶晶的衣物變成終身樸素的打扮為重大的轉變。「三更有夢書當枕」是寫下對親情的感動,也希望能夠將這份感動以實質的形式保存下來,而書中也有將母親平時的一舉一動、一句簡單的話,化作終身最有價值的教誨與寶藏,所以,使我不得不敬佩琦君對人事物的寫作技巧與手法,和琦君母親的寬容與愛,我相信讀過此作品的讀者也會和我有一樣的感動!

四、討論議題

1.問問自己,我們多久沒和父母單獨坐下來聊天呢?

211 34 《地上歲月》

s510041 | 12 二月, 2008 11:02

一、相關書訊
除了死亡外,生命中的最大悲劇是自由被剝奪!作者陳列在近五年的監獄之災後,不但沒有讓怨懟和仇恨在心中滋長,反而擴張愛心,對社會上的弱勢寄予無限的關心與同情。以十年的寫作,成書一冊,美麗的語言蘊藏在拙樸的描寫中,文中精彩的佳句寫在言外之意上,此書收錄的十二篇作品,每一篇都觸及社會的不同層面,洋溢著陳列熱情的關懷。
二、內容摘錄:
陽光共有十二塊,成三行排列。在這個七月的上旬,大抵在午飯後不久就會出現。……夜裡永遠亮著的日光燈早已隨著白天的到來而關熄了,書上的文字還算清楚可見。許多事情令我煩慮。等我再低頭時,卻看見了泛黃的書頁上有著兩塊柔和的光點,手背和地上更多。幾乎整個下午,我就那樣定定的地看著,我從沒有想到,陽光移動的腳步淨匯那麼般令人怦然心動。﹝p.12無怨﹞當我赤著腳,在林中小店裡與人閒聊,在田間的路上與相遇的鄰居佇立著談桑話麻時,我才體會到,知識理論有時也可是虛妄的。﹝p.23地上歲月﹞我要說的只是,當美感只為賞玩時,其中並無多大的扣人心弦處。﹝p.26地上歲月﹞怎樣的作為才叫高尚和意義呢?獻身盡力原不必只是烈士的鮮血那!﹝p.30地上歲月﹞
三、我的觀點
作者陳列花了十年的時間寫作,輯成十二篇作品的散文集《地上歲月》一書,其散文結構相當完善,文字皆是令人印象深刻,美麗的語言蘊藏在拙樸的描寫中,文中精彩的佳句寫在言外之意上,其文章表達與涵義十分耐人尋味,值得大家仔細閱讀暢遊在地上歲月之中。 在第一篇〈無怨〉現實與回憶交錯其中,之中寫道:「一個老犯人說,除了睡覺和吃飯之外,不要再看其他和想其他。」、「獄中的生活是平靜的,也因此,人變得敏感而脆弱」。在獄中封閉的四方型空間,只能夠選擇不聽、不想、不聞不問!「再細微的聲音和氣味皆會引起我們的注意力,任何人事的變動必然會使心情震盪不已。」在獄中過於平靜的生活,因為少了自由,不去聽、不去想,因此對於這四方型的空間周圍所發生的變動更加清楚、瞭解!卡繆說:「幸福不是一切,人還有責任。」「幸福的要素,開放的生活、愛他人、免於一切野心的自由,以及創造!」這對於在獄中的人而言,後者的幸福更加親切亦令人更渴望擁有!因為受限於監獄小小的空間中,能夠擁有自由才是真正所嚮往的幸福。〈無怨〉的最後一段寫道:「現在雷雨聲中的怡靜裡,我卻已曉得,我不應該因為過去通過歪扭的媒介走入世界就變得落寞。」「當天地萬物貫注於生長的時候,似乎其他的什麼都不值的怨恨和掛記了,最該珍視的是自己的完整。」在無怨的前半段寫著自我的所思與所感、心境的變化起伏,至文章最終卻是無怨無恨!若由他人之手寫這段五年的牢獄歲月,許多作品中可見其譴責的意味存在著!但在陳列的筆下見不到絲毫譴責的文字,取而代之的是「寬恕」!在他輕描淡寫的文筆下,陳列所要表達的主題仍然能傳達至心深處,在承受除了死亡之外生活中最大的悲劇失去自由,忍受過了那痛苦的煎熬後,對於社會上的弱勢團體,陳列給予了深切的關懷。 在《地上歲月》一書中陳列表達了對弱勢的關心,以半報導的方式描寫了繁華社會中弱勢族群的生活困境,作者著重在描寫基層,像是農夫之類,默默為我們揮汗工作的勞動者,或者是其它像是原住民的弱勢族群。作者陳列非常重視那些接近台灣最基層的人物,整本書幾乎可說是在替這些人向這個社會發出呼喚,〈同胞〉〈漁人‧碼頭〉〈礦村行〉〈老兵紀念〉有助我們更加了解他們,期待給予較良好的對待。〈人在社子〉〈親愛的河〉〈我的太魯閣〉中亦對自然生態表達了其關切,並充分顯現他的人文氣質與文學功力,陳列山水散文的視野與關懷所在,在此書已然成熟。「對一個掙脫個人利害人而言,他的心是空明的,無所迷戀和束縛,並因而對人間世相會有熱切的願行。」「這個人間最需要的是清涼以及熱力─使自己清涼,給別人熱力。」當我們在這為了私利不擇手段的社會中,閱讀地上歲月,充滿了對世界的關懷,在閱讀的同時,正在撫平那急忙的心與思緒,將納貪圖利益的社會擱置於一旁,深深沉醉在文章的世界之中。 
四、討論議題
作者著重在描寫基層,每一篇的主角都不是顯赫有名的大人物,全是社會上那些默默無聞的無名小卒,並對自然生態亦表示其關懷,對於社會上的弱勢族群與自然生態,我們是否可以給予幫助呢?

21106  飲膳札記

s510350 | 11 二月, 2008 15:05

一、相關書訊
本書中作者藉膳飲記憶,追懷平生親友知己,以十九種嘉餚食譜編織一幅溫馨感人的回憶錄。雖謂知味大廚典雅之筆觸書寫了俎上灶前的割烹經驗,實乃情思悠遠之碩學回味昔時體會到的師恩、友誼、和親情。 用味覺寫日記 記憶以一切形式存在於每個人的腦海,作者卻選擇用味覺記錄往日種種情懷,不但讓讀者深切感受林文月女士細緻的文情,更可以從書頁間品嘗徐徐飄送的飯菜香。 ...,每一道菜餚之製作過程則又累積了一些心得,今若不記錄,將來或有可能遺忘:而關乎每一種菜餚的瑣碎往事記憶,對我個人而言,意復值得珍惜,所以一併記述,以為來日之存念。」作者的目的,已經成功展現於本書中。作者簡介 林文月,台灣彰化人,台大中文系碩士。現專事寫作,著有學術論述『澄輝集』、散文『擬古』等約二十種,漢譯日本小說『源氏物語』等古典名著,貢獻至鉅。
二、內容摘錄:
而關乎每一種菜肴的瑣碎往事記憶,對我個人而言,亦復值得珍惜,所以一併記述,以為來日之存念。(p.4)她忠實勤懇而且儉省,稟具農村人民憨厚樸直的天性,雖然沒有讀過書,人生的經驗十分豐饒。(p.61)
三、我的觀點
看完這本書,我真的覺得很訝異,因為我從來就不知道,食譜可以不只是食譜,也可以編織成一幅幅溫馨感人的回憶錄。 而作者林文月對料理的觀點,我覺得很棒,因為她覺得,料理就像文學創作一樣,不可求快,需要有耐心,才會有好的成果出現。而在這本書裡,處處可見到作者的細心,這就不像一般的食譜了,一般食譜都只是告訴你怎麼做,需要準備些什麼材料,細心一點的食譜,就會在底下多附註一些注意事項。但這本書很不一樣,因為作者不只是告訴你怎麼做,準備些什麼材料,也細心提醒你該注意些什麼,她還會附一些有關這道菜的故事或由來,真的很特別。 多希望我也可以和作者一樣,把美好的回憶,用一些方法,編織成一幅幅溫馨感人的回憶錄。只是,我現在還很欠缺能力,我還沒有像作者那樣,可以寫出這麼完美又特別的文章,但是,我想多努力應該就會有收穫的;也說不定,我不適合寫作這條路,畢竟,天生我才必有用嘛,人總是會找到一條屬於自己的路的,然後開創出屬於自己的一片天空。 看完這本書,所學到的不只是如何做好吃的料理,也讀到了很多作者感人的故事。這真的是一本很特別的書,是一本以十九種佳餚食譜編織成一幅溫馨感人的回憶錄。作者寫書的手法也很特別,一邊寫如何烹煮,也一邊回味師恩、友誼和親情,這些,都令她回味不已。 而我也覺得作者她其實很聰明,因為她怕她忘記食譜,也怕做重複的菜給客人吃,所以她都會把宴請的日期、菜單與客人都寫在卡片上。這點,我真的覺得作者很聰明,因為,當客人的,總不希望每次都吃一樣的菜吧,而其實,很多人去當客人時,如果吃到重複的菜,也不會和主人說,因為客人們怕主人尷尬,而作者她替許多客人們,除去這項尷尬,使客人們不會讓自己處於尷尬的情況中,也不會對主人留下壞的印象,這是不是可以說:一舉兩得呢?人生,不在乎長短,只在乎精不精彩。如果人生很精彩,就可以像作者一樣,有這麼多的故事可以回味,如果活的不精彩,那老了之後,該回味些什麼呢?人生,就該活的很精彩。不要留下遺憾。 而書裡的食譜,其實我也都想學起來,這樣以後就多了幾道拿手菜。說不定,在學做菜的過程中,我也能像作者一樣,在腦海中浮現一幅幅往日的回憶;說不定我也能用食譜編織成一幅幅感人溫馨的回憶錄。人生,沒有什麼不可能的,也許,是偶然;也許,是必然,總會有一些令人想不到的事在想不到的時間發生。或許,學做菜的過程中,我也能體會到人生大道理也說不定呢! 
四、討論議題
做菜,沒有一定的方法或道理。人生,也沒有一定的方式去度過。無憂無慮的人生適合你,還是充滿挑戰的人生適合你? 人生該怎麼過,全掌握在自己手裡。

21133《歌劇魅影》

s510419 | 11 二月, 2008 12:59

.相關書訊  (閱讀全文)

21104《三更有夢書當枕》

s510092 | 11 二月, 2008 12:52

     
一、相關書訊
「三更有夢書當枕」是琦君的第五本散文集,擅於抒寫情感,描繪景物的琦君,不論是一隻無足為奇的醜貓、一位令人景仰的老師;一件雞皮蒜毛的小事、一件震撼人心的大事,在這裡都成了一篇篇令人難忘的故事,感動著我們的心。全書共有廿六篇,內容大多是追念過去的。她懷著極濃的情感去描寫她的母親、外公、小叔叔、長工阿榮伯及已逝去的幾位朋友,文中也常提到父親。琦君眼中,不只過去的時光是美好的,過去的生活方式也是叫人留戀的,寬大、和平又親切的農業社會生活,我們看得出來,真正讓她心響往之的仍是過去那種低緩調子的日子。
二、內容摘錄:
1.心境影響容貌,有一顆怡悅的心,就有一張容光煥發的臉。(p.12)
2.
「笑是世界上共同的語言。孩子不會說話時就先會笑,語言文字不相通的兩    個人,可以有會心的微笑。你對人笑臉相迎,別人不會對你怒目而視。」
(p.17)
3.
我生病,母親用手揉著我火燙的額角,按摩我酸痛的四肢,我夢中都拉著他  的手不放一那雙粗糙而溫柔的手啊。(p.49)
4. 「媽媽,你現在不要老,等我長大了,我們一起老。」(p.108
三、我的觀點
從這本書中可看出琦君真實性情的一面,書中題材皆取自於日常生活中作者本身周邊接觸到的人、事、物。文章的內容雖無華麗的辭藻,但卻也可看出作者並非才學淺薄之人,字與字間流露著真感情,絕無辭溢乎情。琦君對文章中人物的描寫更是栩栩如生。作者描寫自己母親為了整個家無怨無悔的付出及對於父親娶了小老婆後母親心理的感受,都描寫得令人讀後感同身受。琦君善於描寫人物的,她總是適時加入對話或突顯幾句話,使讀者印象深刻。書中的用詞也充滿了地方色彩,一些作者的家鄉話、家鄉的風俗民情、食衣住行的生活方式等等,令人有身歷其境的感覺。

書裡頭寫得是一種親情,一種回憶,讓它們化成文字,撰述成一篇又一篇的文章,文章裡面裡並沒有激烈的文字;曲折的情景,只有注入她細密綿長的感情,沒有一絲一毫的作做,字字是她的心情;片片是她的思念,不懂什麼叫曲折離奇,只述其周遭人物的描寫,卻環環扣人心弦,節節令人感動,尤其琦君寫作時,並不是只抓一些現成句湊合,而是寫自己真正的感覺,寫浮現在眼前最鮮明的意象,用複雜的頭腦去尋找最恰當的字眼和句子表達,有人說琦君的文筆的確感人,但卻似乎只是看過就忘,或許平平淡淡,但我卻覺得別有一番滋味在心頭。

在琦君筆下,「母親」是個寫不完的題材。從早期到近期作品,處處可見她描寫母親的蹤影。讀過她的書的人都知道,琦君的父母是老式婚姻,父親後來另外收納小妾,長住外地,與琦君母女疏遠。而琦君每每以幼小的心靈的眼光,去描寫母親的悲苦,讀來特別令人動容。從這我們可以了解,琦君之所以一再描摹母親,固然是出於幼時難忘的回憶,卻也逐漸塑造一個永恆的形象,天下的母親,都是如此勤儉持家,心性寬厚柔韌,為子女承擔生命的痛苦。母親,可說是受苦難的象徵,卻也是兒女們一切力量的泉源。

這本書中,也有琦君女士對自己兒子的期待和愛。孩子小時多可愛,跟她說:『媽媽,你現在不要老,等我長大了,我們一起老。』但是等他長到半大不小時,卻讓做母親的愁風愁雨,他留給母親一隻撿拾來的聾貓。琦君女士為這隻貓命名「龍子」,也拘著這「龍子」訴說心事,只是:『龍子是聾子,牠聽不見。』

有些孩子某階段真是「聾子」,聽不到慈母的心聲。「我家龍子」一文的心境,只有家有慘綠少年的父母親纔能體會出來。「三更有夢書當枕」中,還有幾篇寫貓和狗,寫的是小動物,字行間又何嘗不是寫人間世事?我從「三更有夢書當枕」中,看見琦君的親情所帶來的感動
我從「三更有夢書當枕」中,看見琦君的親情所帶來的感動;看見琦君小時便和母親一樣;對各種人事物都帶著一份真誠和憐愛。我不得不為琦君和其母親的寬容與真情而感動;也對琦君對於人事物的記述手法讚嘆不已看見琦君小時便和母親一樣,對各種人事物都帶著一份真誠和憐愛。我不得不為琦君和其母親的寬容與真情而感動;也對琦君對於人事物的記述手法讚嘆不已。
四、討論議題
作者在書中提到有關和兒子間的親子互動過程,由小時的親密到漸漸長大的疏離,是否時代的不同就一定會影響親子間的差距呢?

21136 緣起不滅

s510467 | 11 二月, 2008 12:04

一、相關書訊

『花開成簇,水聚為川,依舊是寂寞,唯有在花與水交映的剎那,花因水而清麗,水因花而澄淨了。人生大抵也是如此。即是到最後,花謝水枯,仍不肯忘記,那一場初初的緣起。』本書是作者的第一本散文集,分為「情緣」和「塵緣」二部分,共廿六篇。早先張曼娟便以海水正藍的小說奠定聲名,不過緣起不滅將她推上了文壇的巔峰。張曼娟以溫柔古典的筆觸對於生活中大小事,不論歷史,親情,愛情夾敘夾議的描 述的引人入勝。剛巧寫作年間為台灣解嚴前後,焦躁不安氣氛瀰漫台灣社會,她的文章卻像酷暑午後的甘霖稍微舒緩人心。

二、內容摘錄:

假如,生命應該有學習和所得,那麼,在複雜紛亂的世間,這便是我選修終身的課題。(p.23)我記得傳教士家中,略顯臃腫的婦人們;我記得語文中心那修長孤傲的背影,更不能忘記來自櫻花之國的孩子們,他們喚我:老師。(p.45)飛天的愉悅,大概是多數人的渴望吧!然而,無論飛得多高多遠,想回家的時候,我們需要一個安全降落的地方。(p.65)倘若可以重新選擇,我的選擇依然是這波濤起伏的十丈紅塵,它緩緩包容我所有的喜怒哀樂;我也漸漸了解它的殘缺,不圓滿。曾在年少時急著逃離的,如今,是我最深的戀。(p.135 塵緣)

總可以尋找一些線索,歲月不會把ㄧ切全部帶走,定會留下一些什麼,讓有心人仔仔細細往回溯。(p.176)

三、我的觀點

人與人之間,常常有著緣字連結著。不論是擦身而過,或是更深刻的相遇。緣起,是相遇,是開始。緣滅,是分離,是句點。然而句點,不一定代表結束,可以是新的開始,或是繼續上一段的內容。作者優美的文字中,淡淡的情節,呈現了作者傷春悲秋的心情,給人帶來無限的感傷。

『每一樁情事開始時,句點已在前方等待了。為了彌補不能掌握的撲朔,於是我們有了記憶。』我們在生命結束前,經歷著許許多多的事。悲歡離合,有淚水,有心酸,有歡笑,有甜蜜。而這些都將成為我們這ㄧ生中,支持我們前進的力量。往後,就像翻著相簿,將回憶一一搬出。當初的年少輕狂,在年老時都會成為有趣的回憶。於是,我們不斷不斷的遇到各式各樣的人,為這不同的緣,留下證明。『被人恆久等待,是最可貴的幸福。』等待是一種怎樣的心情呢?有人一直再等待,而有人則一直被等待。假如你在意著等你的那人,怎麼會趕不上?所以我們要避免讓人等待。但換個角度看,假如你在意你等的那人,在久也會等下去。所以,我們也要耐心等待。『無論到何處,去多久,再度回來,總抑不住喜悅的情緒。』每個人都有自己唯一的城市。那裡,有成長的回憶,是夢想的起點。當離開了自己的家鄉,到了陌生的地方,不管多久,不管多遠,總是會想起那片天空,那片田,或是那片海。想起當初的夢想,想起和朋友一起玩的髒兮兮的,想起許多的事。或許要到外面的世界,才會領悟,家鄉,永遠會是自己最懷念的地方。我們在這本書中,和作者一起回憶,ㄧ起感動。很多的事情,我們忽略。然而作者細膩的心思,卻思考著他更深的涵義。於是,我們便深陷這片文字海,細細品嚐作者優雅文字中的心情,經歷等等。淡淡的情節,我們能體會到的是許多的涵義及感受。   『緣起』,我們自然希望他能『不滅』。只好去記憶,去等待。記憶生命中每一個人,每一件事;等待離別之人,或是ㄧ種心情。如果可以,就好好珍惜現在身邊的每一個人,這樣以後回憶起來,或許才不會留下遺憾。  

四、討論議題

你相信緣分嗎?相信你身邊的人,和你有著一定的羈絆嗎?

 


 

211 40 緣起不滅

s510259 | 11 二月, 2008 11:51

一、相關書訊

本書的作者張曼娟小姐,首先提出了緣起不滅,這一個定理,從自身開始,與家人之間的情緣、師生之間的情緣、朋友之間的情緣,甚至是和故鄉景物之間的情緣......,他明悟了“生命中的所有情節,其實也只是一場無止盡的輪迴。”,是的,每個生命的開始,也啟動了冥冥之中所注定的緣。而在《塵緣》這一篇中,作者更是了解,在個滾滾紅塵中,涵蓋了她所有的喜怒哀樂,也明了它的不完美,這也是一種緣,再每一次的緣起緣滅中,不斷地學習,經歷許多的不完美,將每次的不完美當作一種緣份,在《美麗的忌諱》中提到了,“凡有忌諱,心中必蓄著愛惜與深情。”,是啊!人們有忌諱,是因為裡面包容了滿滿的愛與珍惜之情,也因為害怕自己我珍惜的人、事、物,所以才會有忌諱,這也看出了作者她的細膩與愛惜每一個緣份的情感。 
二、內容摘錄:下列文字摘自《緣起不滅》
1.生命中的所有情節,真的是一場無止盡的輪迴,而憧憬與願望,維繫著大大小小的情緣,使他們永遠不消逝,永不滅絕。(p.35)2.不捨與傷別是始終不能改變的,卻也有些是改變了的。隨著青澀年少的遠去,知道長相憶比長相聚更為可貴;學習不再虛擲光陰與情感。於是,在這許多月光如水如天的夜裡,空氣中不時飄動著暗香,靜體造物者的安排,處處都有深意,禁不住要微笑,並且感激。(p.52) 

三、我的觀點

緣,是由漫長的人生道路起跑點開始,從父母之間血濃於水的血緣開始,就已經先為自己的生命旅程寫下了第一頁,父母用汗水、愛、淚水灌溉了孩子,孩子以為以功名可以為父母帶來榮耀,不料卻只是為他們帶來一縷縷的銀絲和一道道刻畫著歲月的紋路,才明瞭自己的一身榮耀是父母親給予的愛。人與人就是如此奇妙,人可以因為一間學校,一間平庸的教室,而牽起了一群並不相識的人之間的緣,也可以因為偶然的相遇、相識,而開始連接,可能人與人之間的國家,生長的背景不同,但是因為有緣,開始了彼此之間的交流,可能語言不通,但是用心去交流,相信對方也會給予最真心的回報, 國家與國家之間也是一樣的,可能有紛爭、戰爭,但先放下成見,會發現這樣也是個緣,只要互相體諒,互相體讓,時間會消逝,人也會凋零、殞落,仇恨是否也能逐漸淡化?人是否也能快樂?如果能放下了,這就是一個善緣。根據資料顯示,海龜,這種生物是戀鄉的,海龜會回到自己的出生地點產下自己的下一代,而人呢?也是如此的,人認為幾使是死亡了也要死在自己的故鄉,自己真正的家,吸入最後一口屬於家鄉的氣味,再吐出自己對故鄉深深的眷戀,人為什麼對故鄉如此執著,我想可能只有故鄉才能使自己完全的放鬆與自在吧!而這樣又成為了另一個緣的開始。緣份,這個東西,存在每一個時間的夾縫,只要時間一到,它就會出現,有時候,緣份就像泡沫一樣,很容易就消逝的無影無蹤了,相信珍惜每一種緣,這樣生命可能就會少一些遺憾了。   

四、討論議題

多人都在浪費,浪費生命、時間、金錢,有時候,會埋怨上天的不平,但是上天真的是如此的不公平嗎?轉個彎,想一想,這或許就是上天給予你的機緣,再次思考,說不定是自己的軟弱,逃避,而白白地喪失了一些機會,人的緣,有各式各樣,雖然不能選擇,但自己是否有好好地珍惜,克自己去改造呢?  
 

21137 蔣勳精選集

s510384 | 11 二月, 2008 11:41

一、相關書訊

  蔣勳,不論在畫作上、詩作上以及藝術上都有相當傲人的成就,而他在散文的創作上,字字雋永,令人回味無窮。  《蔣勳精選集》是將蔣勳的散文作品中,精選出許多動人的作品,這些作品除了耳熟能詳外,每一篇的內容也充滿變化性,不會令人覺得枯澀乏味,字裡行間帶著溫柔清雅的語調,細細描述自己的心情,動人的文字會在腦中成了一幅美好的意象,可說是代表蔣勳的散文創作中的極緻。  蔣勳以詩和散文最具個人風格,由於蔣勳從事藝術工作多年,使其作品處處顯露豐富的視覺及美的意象,彷彿以文字代替線條,透過藝術組合而產生美感。

二、內容摘錄:

  我仍懷念那個戲台,懷念台前台後華麗與傖俗,喜悅與酸楚,現實與戲之間奇妙的混合,好像知道分享了神的福分,即是對人生中的富足有感恩,對人生中的酸楚也有敬意。(p.161-162)

  楊四郎在舞台上以暫時的團圓結束,但是楊四郎的悲劇並沒有結束,揚四郎的故事仍在世界各個角落,在戰爭與政治的壓迫下,每一日每一日的上演著,那些在與親人分離的歲月中,他們會永遠懂得「四郎探母」深情的真義。(p.214)

  我留在現實之中,你替代我出走到幻影的世界。當你笑吟吟從水面向上仰視的時刻,我必須微笑著告訴你岸上的一切,包括陽光的燦爛,風聲,以及我在風聲中的輕輕搖曳。(p.169)

三、我的觀點

 

  蔣勳是個多才多藝的文學家,不只是創作,蔣勳的文字裡還具有藝術美的意象,不是詞藻華美的字詞,而是單純的用一般的字組合成了一句或可說是一篇雅潔的文章,蔣勳的文章帶著很深很深的感情,不是大浪般將你整個吞噬,令你驚恐畏懼,而是流泉般緩緩將你浸濕,沾染泉水中的溫柔。

 

  《蔣勳精選集》是蔣勳多年的散文創作輯合而成,每篇的風格都有屬於自己的味道,裡面我最喜歡的大致有三篇,一篇是「獨白」,當我閱讀獨白這篇文章時,總會勾起心中的那份感傷,其實我還是不清楚什麼是蔣勳文中所提到的「出走」,是死亡嗎?還是離開自己所熟悉的家鄉?蔣勳自己獨坐在窗前冥想,冥想是否讓他想到了什麼?我想是吧,冥想之中的幻影與真實,其實並沒有很大的差異,我們大都必然陷入幻影之中。當我讀到這篇時,心是異常地激動,也許是很高興遇到自己所以愛的文章,也許是蔣勳字裡行間的味道像悲傷卻又像歡喜,我總是在猜測作者當初的心情,我想我的人生歷練不夠多,對於傷感之識,帶著太多的年少思考。

 

  第二篇則是「大學」,文中裡的農人們他們對於大學的想認知,在我眼中覺得好笑,因為農人們是用勞動和技藝換取薪資,所以他們認為大學生是該有特殊或絕佳的技藝在農村中生活,但是裡面一位老人他的說法讓我開始省思究竟大學是讓我們學會什麼,老人說:「他們用我們勞動生產的時間去思考人類靈魂得救的問題……」。真的所有的大學都會讓我們得到更好的教育、知識或是道理嗎?現在台灣大學充斥,有些魚目混珠的大學的品質只能令人退避三舍,我想試問那些學生們,讀了這些大學究竟能讓你學到了什麼?這四年當中,你的知識有累積或是才能有得到正向發展嗎?還是這四年是你夜夜笙歌,儘可能的玩樂浪費掉?我覺得文章中的老人很像自己的父母親,父母認為讀大學能夠讓自己的孩子受到更好的教育,能夠到更好的職業甚至是人生,父母辛苦的勞動換取薪資,儘可能的讓孩子讀書受教育,為的也只是未來後孩子有自信笑容、能夠獨自組成家庭生活並孝順的陪伴他們到老。後來老人的想法讓蔣勳在車上無聲的流淚並在想一次那些農地上的人對於大學或甚至是對於身為大學老師的蔣勳的質問,這是一篇充滿省思的文章。

 

  第三篇是蔣勳的小說,蔣勳的小說很特別,有台灣式的風味,將台灣的地名命題在小說題目中,讓我覺得蔣勳對台灣的感情很濃很深。不止於鄉土的氣息,蔣勳的小說也有愛情的味道,「大仙院」「全日空」,這兩篇文章中,蔣勳的將人物的愛表現的很炙熱深情,但不是單純的肉慾或是需求發洩,蔣勳把愛情的模式放的又高了一層。手被沸騰的水燙傷,手所受到的痛和傷口經歷受傷到癒合,蔣勳描寫的很仔細,讓我有種這就是愛情從萌芽到毀壞的感覺。當我們在這個是成熟也不是,是單純也不是的年紀,愛情是顆青蘋果,咬起來酸澀,卻有一點甜味在舌頭中。酸澀是社會歷練還不夠,想法總有點孩子氣的賭氣偷嚐還未成熟的青蘋果,一點甜味是不顧父母反對只想做自己想要的事,就像亞當和夏娃,也許這就是長大的感覺?

 

  我覺得蔣勳的書是國文老師口中的那本書,是一本在不同的年紀閱讀,便會有不同省思的一本書,我很喜歡蔣勳的文章,不止於個人的情治抒發,閱讀之中還有美學的評論,或是鄉土間的感情,令人回味無窮。

   

四、討論議題

對於現今的大學充斥,你的想法是什麼?如果你必須讀一所品質良莠不齊的大學,你會怎麼做?

 

211 25 曾經

s510161 | 11 二月, 2008 11:23

一、相關書訊

愛亞,松江省濱縣人,祖父為其取名為李丌國立藝專夜間部廣播電視科畢業。曾任空軍廣播電臺任播音員,兼寫廣播搞。曾在臺灣日報兒童版擔任策劃活動,後應馬森先生之邀入聯合報系擔任「聯合文學」雜誌執行主編工作。 ç¾å°ˆè·å¯«ä½œï¼Œä¸¦ä¸»æŒå»£æ’­ç¯€ç›®ã€‚
 æ„›äºžå‰µä½œä»¥å°èªªåŠæ•£æ–‡ç‚ºä¸»ï¼Œå°¤ä»¥æ¥µçŸ­ç¯‡äº«è­½æ–‡å£‡ã€‚著作如下:「喜歡」、「曾經」、「給年輕的你」、「給成長的你」、「握手」、「青春有愛」、「我也寂寞」、「愛亞極短篇」、「街景之種種」、「脫走女子」「有時星星亮」、「十二樓憑窗情事」.等。 「曾經」一書曾獲改編為連續劇在公視播出。

 

二、內容摘錄

曾經的成長、愛戀,召喚每位讀者從這本小說裡找到感動。愛亞纖細溫柔的筆法,帶我們回到舊時的湖口小鎮,隨著十歲女孩慢慢明白了世間的親情、友情和愛情,又提醒我們始終相信愛、願意付出。看似簡單的故事,歷歷描繪今人愈發遺忘的純樸情感;愛,儘管如此平凡,卻伴隨著你我的成長,喜怒哀樂不過只是曾經。

 

 ä¸‰ã€æˆ‘的觀點

《曾經》說的是關乎青春、愛與夢想的簡單故事,但是往事皆已「曾經」。
有許多事許多人在我%u50

21132第21頁

s510380 | 11 二月, 2008 10:17

一、相關書訊

繼<讓高牆倒下吧>與<鐘聲又再響起>之後,李家同教授改感人散文力作!

李家同妙比寫出的動人12篇精彩故事,有他對弱勢孩童的疼惜、社會的期待、生命的感恩,傳遞美善訊息,更有存在你我週遭較易被忽略的愛與溫馨。娓娓道來,如同一位慈祥睿智的長者,為我們訴說人間最美的語言,牽動每個至情的心靈,與書中的主角一起落淚、一起歡笑,喚起心中的真與善。

 äºŒã€å…§å®¹æ‘˜éŒ„(摘自第21頁)

如果我們成天想到自己如何厲害,會越來越驕傲,越來越沒有同情心,如果我們成天假想自己非常不幸,我們就會變得謙卑而又有同情心。(p.36)

其實我從來就弄不清楚生命的意義,但我知道如何過有意義的生活。(p.74)

愛的反面,不是仇恨,而是漠不關心。(p.175)

無論大自然的災難有多嚴重,環境的恢復並不太難,但是人為的貧困卻是最大的災難。(p.190)

三、我的觀點

在這十二篇故事中,我以其中名為『劫貧與欺貧』出來討論,並不是因為其他的內容不精采,而是這與我們日常生活非常的接近。

公益彩券開始上市至今,仍是全民熱衷於此的運動。基於賭性堅強的性格,在頭獎加碼、總金額不斷升高的時刻,買氣更是沸騰。有人不惜花了大把大把的銀子去包牌,莫名的相信自己將會是下一個幸運得主,這樣的想法越陷越深,使得本來就不富裕的家庭,因為樂透效應所帶來的巨大誘惑,讓經濟問題更是雪上加霜。

其名為公益彩券,顧名思義就是必須對整個社會與大眾有所幫助,但現今這樣的情形已經完全變了調,是該說那些自以為聰明的人濫用了公益所帶來的力量,還是一切都只是人類潛在貪婪無底的慾望?這些龐大金額勾起人深處的貪念,儘管中了頭獎,卻因為過度花費而導致家庭失和,又或者是自身性命受到危害的人大有人在,這真的是原來最初的本意嗎?

小賭怡情,對於每件事也是如此,凡事不可太過火,否則一切將失去其本意,偶爾玩玩,試試手氣,並且清楚的了解自己的能力,作能力所及的事,那麼這些事都是無傷大雅的。人的一生不僅僅只在追求財富,有更多更多的新鮮事等的去探討,為何要花錢在這一張張不一定會有價值的紙上呢?

四、討論議題

公益彩券,顧名思義就是必須對整個社會與大眾有所幫助,但現今這樣的情形已經完全變了調,是該說那些自以為聰明的人濫用了公益所帶來的力量,還是一切都只是人類潛在貪婪無底的慾望?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

21128緣起不滅

s510462 | 11 二月, 2008 10:06

 
一、相關書訊

為張曼娟第一部散文作品,全書分為兩大篇:「情緣」和「塵緣」。

 ã€Œæƒ…緣」有十一篇散文,描寫張曼娟的生活體驗;而「塵緣」則有十五篇散文,寫張曼娟對「緣」的體驗及看法。

文章字裡行間充對人間有情的嘆、緣起之美妙。生命走得太快,許多擦身而過的風景都來不及細數,化成一股微妙的煙,可是,有些東西不會變。在歲月的河床裡從記憶的上游,慢慢流淌著,變成一樁樁動人的故事。讓人深深的相信緣起必不滅,即使失去也不忘初遇的感動,曾經也是如此美好。 
二、內容摘錄:

â—Ž    生命中所有的情節,真的只是一場無止盡的輪迴。而憧憬與願望,維繫著大大小小的情緣,使它們永不消逝,永不滅絕。(p.35)

â—Ž    凡在我生命中經過的,幾乎都以溫柔為甘露,憐惜地灌溉,成就我今日的亭亭。那些光輝的淚華,原是為了報償千絲萬縷的深情。(p.86)

â—Ž    夢中的田,夢中的山,許久不曾在枕上見到。却在闔眼時,感受滾滾水流與洶湧車陣。那些單純、寧靜、美好的夢呢?為何不再叩訪?大概也迷路了。(p.222)

â—Ž    花開成簇,水聚為川,依舊是寂寞。唯有在花與水交映的剎那,花因水而清麗,水因花而澄淨了。人生大抵也是如此。即是到最後,花謝水枯,仍不肯忘記,那一場初初的緣起。(摘自封底)

 
三、我的觀點
什麼樣的力量,將你我拉近距離,然後熟悉,最後變成朋友?我想,都是因為「緣」吧!「緣」雖非肉眼所見,伸手也不能觸及。但是卻實實在在的週旋在人與人之間。這種「緣」並不會隨著歲月而消逝,反而是一場無止盡的輪迴。 ã€Œç·£èµ·ã€ï¼Œä¾¿æ˜¯æ‰€æœ‰äº‹ç‰©çš„開始。和某個人成為朋友,也許是因為一起被分到新班級的那一刻,或是在路上曾經插肩而過的陌生人。「緣起」正式一段段故事的起緣,一道道撼動人心的暖流。 æˆ‘認為,隨著「緣起」而來的並不會是「緣滅」。「緣起」最好的夥伴應要是「不滅」。雖然「天下無不散的筵席」,人有悲歡離合,就連月亮也難免會陰晴圓缺。強留是留不住的,正如一開始便是強求也求不來的。不過要是真的有緣,哪怕是過了幾年,也許在另一個時空、下一個世紀,緣分又將我們牽繫在一起。果真是「此事古難全」阿!所以既然現在緣起了,都已經讓我們認識了週遭那麼多的人,不要又傻傻的讓緣滅了。緣分固然重要,珍惜才是保存緣分的好方法。 ã€Œç”Ÿå‘½ä¸­æ‰€æœ‰çš„情節,其實也只是一場無止盡的輪迴。」我們常常被同一部電影感動,為同一首歌曲哭泣,看同一個電視節目歡笑。「在每一次的揮別與擁抱,每一次的呼喊與狂笑,竟然都是相同的韻律。」人和人心中若是找到了相同的頻率,就是一段緣的開始了吧!命運真是如此神奇?要如何在每次的緣起和緣滅中保持新鮮感呢?要怎麼讓緣分維持人們心中始終不變的願望?為什麼可以在每一次的緣起裡堆砌出新的憧憬?要是可以清楚生命應該有的學習和所得,那麼我一定會跟作者張曼娟一樣,把這些當成選修終生的課題。 æˆ‘們常常不在意眼前的、身邊的,認為它反正總在那裡。緣分一開始就將他帶來我們身邊了,所以早就習以為常。雖然是一次的緣起,卻只當成是習慣。可是,緣是會滅的。要是等到哪次的改變中它消失了、不見了、完全不同了,才知道要後悔昔日的輕忽、不重視,卻都已成枉然。因此,我們要學著珍惜與感激。「緣慳,不是無緣,只是緣少、緣淺。」生命中難免會有遺憾會讓人失意,別老是想著老天捉弄人害人天不從人願。那何嘗不是在教導人要學習懂得珍惜,懂得感激?懂得珍惜懂得感激,即使是緣慳,也有可能悄悄的增加它的份量。在茫茫人海中,甚至是浩瀚無垠的宇宙裡,獨獨能與某個人相知契合;穿越過紛擾喧鬧的城市,呼嘯而過的車陣……只要一個小環節出了錯,也許就沒辦法成就這次的緣起。於是當我們與身旁的朋友交談,彼此笑著聊天閒話家常,一個眼神一個動作就能洞悉對方想法的良好默契,怎麼能不感激不珍惜呢?「無論是同舟共車的一時一刻;或是同床共枕的一生一世,都是應該珍惜的。」不是嗎? ã€Œç·£èµ·ä¸æ»…」這一本書中,作者張曼娟教會我好多事。聽她娓娓道來她的體悟與想法,跟著她細柔優雅的浪漫文字在她的經歷裡走了一圈。不知不覺早已深陷她詞藻裡的魔法,成了拜倒在她石榴裙下的眾讀者之一。 
四、討論議題
緣分是可遇不可求的,曾經和你身邊陪伴的人,你有錯失掉誰嗎?會珍惜現在能和你緊握雙手的友人嗎?
 
 
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